
于承惠双手剑行功歌诀及剑论:
起手一剑祭茫茫,再施精诚礼万方。
并非旧仪我独有,愿把阴阳也调当。
卧峰涧底守我疆,神龙出水射青光。
狭路争锋互不让,披身六剑柔中刚。
伺机发动疾下势,下截上撩攻亦防。
吞身格刺逸代劳,夺机取腕锉肋旁。
移步拨带指咽喉,右翻左飞法不让。
下步闪身形似退,凶锋一过弑背项。
丹田激荡横击出,转身下步崩力强。
抽身游走护软肋,偏闪之中已登堂。
果老驾驴邪上斜,锋旋翅底必呈强。
提步闪转行左右,伺机骤发弹弓张。
行进勿丢防和攻,金翼旋窝定中央。
仙童提炉闪身进,釜底抽薪顶要藏。
下步崩挂形宜隐,探身点挑突锋芒。
展开剩余94%一路拨格一路退,旋转抽剑落稳桩。
偏闪星斗锉劲脉,身形再移寻腕上。
身起身落拨与挂,力贯凶锋自难防。
削斩回转反手带,双足一碰刺也长。
绕步剪腕格中点,吞身调膀断喉囊。
怀中抱月横破竖,晴蜓点水方套方。
一步转林疾下势,把法流畅劲路苍。
右顾左盼有提撩,举手之间弦已张。
催步追风携七剑,回身长刺分阴阳。
绕步剪腕瞻前后,进退之中撒剑光。
挟风携电势宜垒,天马横空踏月亮。
青龙回涧护神尾,一轮剑气守大疆。
小小剑技操演毕,天地人情总毋忘。
神形俱回现时中,何去何从任尔量。
提及中国双手剑,绕不开“剑圣”于承惠。这位集武术家、演员于一身的宗师,不仅将濒临失传的古双手剑技法系统化、现代化,更以一首《双手剑行功歌诀》,浓缩了毕生习武心得与剑术哲思,既有实战技法的精准指引,又有东方武学的文化底蕴。这首诗体歌诀,字字珠玑,既是习练双手剑的实操纲领,也是解读于承惠武学思想的钥匙。今天,我们就逐句拆解这首歌诀,解锁藏在字句间的剑术精髓与天地大道。
于承惠先生作为中国武术界泰斗,对双手剑的传承与创新有着里程碑式的贡献。他系统整理濒临失传的古代实战剑法,融合自身螳螂门武学底蕴,开创了风格独特的“螳螂剑法”,将醉步融入步法、灵活转换握法,让双手剑既有实战威力,又具艺术观赏性。而这首行功歌诀,正是他将复杂剑术技法与哲学思想结合的结晶,从起手礼敬到收势归心,从攻防招式到心境修炼,完整覆盖了双手剑习练的全流程,堪称“剑谱中的诗,诗中的剑谱”。
开篇明义:起手藏礼,阴阳为纲
“起手一剑祭茫茫,再施精诚礼万方。并非旧仪我独有,愿把阴阳也调当。”
这四句为歌诀开篇,奠定了于承惠双手剑“礼为先、阴阳为核”的武学基调,绝非单纯的招式起手,更蕴含着习武之人的心境与格局。起手一剑“祭茫茫”,并非祭祀之意,而是指起手时需凝神静气,将精气神与剑融为一体,剑指虚空,心怀敬畏,做到“心剑合一”的初始状态——此时剑未攻、未防,却已蓄势待发,藏尽内敛之力。
“再施精诚礼万方”,则彰显了中华武术“习武先习德”的核心准则。于承惠始终强调,剑术并非争强好胜的工具,而是修身养性的载体,起手施礼,既是对天地自然的敬畏,对对手的尊重,也是对自身武学初心的坚守,这份“精诚”,是习剑者最基本的心境要求。
“并非旧仪我独有,愿把阴阳也调当”,更是跳出了门户之见,体现了宗师的格局。于承惠坦言,这种起手礼并非自己独创,而是中华武术的共同传承;而“调当阴阳”,则是双手剑的核心武学思想——剑术的刚与柔、攻与防、进与退、虚与实,皆为阴阳之道,习剑的本质,就是在招式运转中平衡阴阳,做到刚柔并济、攻防一体,这与他在《剑论》中强调的“剑是最能表达中国禅意的东西”一脉相承。
筑基立势:守正出奇,刚柔并济
“卧峰涧底守我疆,神龙出水射青光。狭路争锋互不让,披身六剑柔中刚。”
这四句聚焦双手剑的基础站姿与核心起势,明确了“守”与“攻”的辩证关系,是习练者入门的关键。“卧峰涧底守我疆”,描述的是双手剑的基础桩功与防守姿态:身形沉坠如卧峰,重心稳固如涧底磐石,看似静止,实则暗藏杀机,守住自身防线的同时,也在观察对手破绽,这正是于承惠双手剑“以守为攻、守中待攻”的核心逻辑,与古双手剑“看守势”中“守定诸器、相机随势”的技法精髓高度契合。
“神龙出水射青光”,则是由守转攻的标志性招式。如同潜龙藏于涧底,伺机而动,一旦找到破绽,剑便如神龙出水,迅猛出击,剑光如青芒乍现,快、准、狠,直指要害。这一招既体现了双手剑大开大合的气势,也暗含了于承惠独创的“螳螂穿林”技法中“猛然刺出、出其不意”的特点,发力时腰手并用,劲贯剑锋,尽显实战威力。
“狭路争锋互不让,披身六剑柔中刚”,则点出了双手剑的实战要义。狭路相逢时,需坚守气势,不卑不亢,但这份“不让”并非鲁莽硬拼,而是凭借“披身六剑”的技法,在攻防中展现柔中带刚的实力。“披身六剑”是于承惠双手剑的核心组合招式,涵盖了格、挡、劈、撩等基础技法,看似动作柔和,实则暗藏刚劲,既能化解对手攻势,又能顺势反击,完美诠释了阴阳平衡的武学思想。
实战核心:攻防一体,伺机而动
“伺机发动疾下势,下截上撩攻亦防。吞身格刺逸代劳,夺机取腕锉肋旁。移步拨带指咽喉,右翻左飞法不让。下步闪身形似退,凶锋一过弑背项。”
这八句是歌诀的核心,详细拆解了双手剑的实战攻防技法,每一句都是可直接落地的实操指南,尽显于承惠双手剑“灵活、精准、高效”的实战特点。
“伺机发动疾下势,下截上撩攻亦防”,强调“时机”的重要性——习剑者需时刻观察对手,等待最佳出击时机,一旦出手,便迅猛下势,同时兼顾防守:下截对手兵器,上撩反击对手要害,做到攻中有防、防中有攻,不贪功、不冒进,这正是双手剑“攻防一体”的核心要求,与古双手剑“截法”“撩法”的技法精髓一脉相承。
“吞身格刺逸代劳,夺机取腕锉肋旁”,则展现了双手剑的巧劲与精准。“吞身”即身形下沉、收缩,避开对手攻势,同时用剑格开对手兵器,顺势刺击;“逸代劳”指以巧取胜,不与对手硬拼蛮力,借助对手的力道反击。“夺机取腕”是实战中的关键技巧,精准控制对手持械手腕,使其失去发力空间,再以“锉劲”攻击对手肋部——这里的“锉劲”,正是于承惠双手剑二十法中的核心劲法,专奔筋脉关节,杀伤力十足。
“移步拨带指咽喉,右翻左飞法不让”,描述的是步法与剑法的配合。双手剑的威力,离不开灵活的步法支撑,于承惠将醉步融入双手剑步法,左右移步间,既能拨带对手兵器,又能直指咽喉这一要害;“右翻左飞”则是剑法的灵活运转,剑身在左右翻转间攻防切换,不给对手可乘之机,尽显剑法的灵动与霸道。
“下步闪身形似退,凶锋一过弑背项”,则是典型的“以退为进”技法。看似身形后退,实则是闪避对手锋芒,等待对手攻势稍缓,便迅速转身,剑指对手背项,出其不意完成反击。这一招完美体现了“虚则实之、实则虚之”的武学智慧,也是于承惠双手剑“偏闪凑进、抢杀先机”的实战精髓。
进阶技法:劲法贯通,身剑合一
“丹田激荡横击出,转身下步崩力强。抽身游走护软肋,偏闪之中已登堂。果老驾驴邪上斜,锋旋翅底必呈强。提步闪转行左右,伺机骤发弹弓张。行进勿丢防和攻,金翼旋窝定中央。仙童提炉闪身进,釜底抽薪顶要藏。下步崩挂形宜隐,探身点挑突锋芒。”
这十二句聚焦双手剑的进阶技法,重点讲解劲法运用、步法配合与身形控制,是从“会用剑”到“用好剑”的关键过渡,也体现了于承惠双手剑“劲随境变、身剑合一”的特点。
“丹田激荡横击出,转身下步崩力强”,点出了双手剑的发力核心——丹田发力。于承惠强调,习剑需“先活腕,次习腰步,再练剑法”,发力时需以丹田为核心,将内力贯通全身,再通过转身、下步的动作,将内力转化为剑的“崩劲”,横击而出,劲势刚猛,穿透力极强,这正是双手剑“崩法”的核心运用,与古双手剑“腰击势”中“横冲中杀、疾若迅雷”的技法要求高度一致。
“抽身游走护软肋,偏闪之中已登堂”,强调身形的灵活性与防守的全面性。实战中,需时刻注意保护自身软肋等要害,通过抽身游走,避开对手攻击,同时在偏闪之间,找到对手破绽,逐步掌握主动权,达到“登堂入室”的技法境界。这里的步法,正是于承惠融合醉步后的独特风格,左右晃动却重心不失,轨迹变幻莫测。
“果老驾驴邪上斜,锋旋翅底必呈强”,“果老驾驴”是于承惠双手剑中的经典招式,身形如张果老驾驴,看似歪斜,实则重心稳固,剑锋在身形旋转间,从“翅底”(腋下、肋下)旋出,攻势凌厉,一旦使出,必能占据上风。这一招既体现了剑法的灵动,也暗含了“以奇制胜”的实战思想。
“提步闪转行左右,伺机骤发弹弓张”,描述的是步法与攻势的配合:提步闪身,左右游走,扰乱对手节奏,等待时机成熟,便如弹弓蓄势而发,剑势迅猛,一击即中。“行进勿丢防和攻,金翼旋窝定中央”,则是进阶习练的核心准则——无论行进还是攻防,都不能顾此失彼,需保持“攻中有防、防中有攻”,同时以“金翼旋窝”之势,稳住自身重心,掌控战场主动权,让对手难以突破防线。
“仙童提炉闪身进,釜底抽薪顶要藏”,“仙童提炉”是另一经典招式,身形轻盈如仙童提炉,闪身突进,同时“釜底抽薪”,攻击对手下盘或根基,让对手失去重心;“顶要藏”则提醒习练者,头部、头顶等要害需时刻隐藏,避免被对手攻击,尽显技法的严谨性。
“下步崩挂形宜隐,探身点挑突锋芒”,则强调“藏”与“突”的结合:下步崩挂时,身形需隐蔽,不暴露破绽,一旦找到时机,便探身点挑,剑锋突现,直指对手要害,做到“藏而不露、露则必中”,这也是双手剑“点法”“挑法”的核心运用,点中带挑,精准狠辣。
高阶境界:攻防自如,意剑合一
“一路拨格一路退,旋转抽剑落稳桩。偏闪星斗锉劲脉,身形再移寻腕上。身起身落拨与挂,力贯凶锋自难防。削斩回转反手带,双足一碰刺也长。绕步剪腕格中点,吞身调膀断喉囊。怀中抱月横破竖,晴蜓点水方套方。一步转林疾下势,把法流畅劲路苍。”
这十四句描述的是双手剑的高阶技法,此时习练者已能做到攻防自如、身形与剑法完美融合,甚至达到“意剑合一”的境界,每一招每一式都流畅自然,劲路苍劲有力,尽显于承惠双手剑的独特魅力。
“一路拨格一路退,旋转抽剑落稳桩”,展现的是“以退为守、守中蓄势”的高阶技巧:一路拨格对手攻势,顺势后退,同时旋转抽剑,最终稳稳落桩,既化解了对手的攻击,又为下一轮反击蓄势,体现了“进退自如”的境界,也呼应了古双手剑“敛翅势”中“佯北诱赚、伺机反击”的技法思想。
“偏闪星斗锉劲脉,身形再移寻腕上”,则是高阶实战中的精准打击技巧:身形如星斗般灵活偏闪,避开对手攻击,同时用“锉劲”攻击对手筋脉关节,削弱对手发力能力,再移步寻找对手手腕破绽,继续控制战局,这正是于承惠双手剑“锉法”的高阶运用,专奔筋脉关隘,事半功倍。
“身起身落拨与挂,力贯凶锋自难防”,强调身形与剑法的同步性:身起身落之间,拨、挂等技法自然衔接,内力贯通剑锋,剑势刚猛,让对手难以防范。这里的“力贯凶锋”,并非蛮力,而是丹田内力与身形动作的完美结合,是“身剑合一”的具体体现。
“削斩回转反手带,双足一碰刺也长”,描述的是剑法的灵活转换:削、斩、回转之间,顺势反手带剑,化解对手攻势,同时双足发力,身形前冲,剑的攻击距离瞬间延长,刺击更具威力。这一招融合了双手剑的“削法”“斩法”“带法”,尽显技法的多样性与灵活性,也体现了于承惠灵活握法的特点——根据战况调整握剑方式,实现攻击距离的灵活变化。
“绕步剪腕格中点,吞身调膀断喉囊”,是高阶实战中的致命招式:绕步迂回,剪击对手手腕,格开对手兵器,同时吞身调膀,身形下沉,剑指对手喉囊,一击致命。这一招精准、狠辣,完美体现了双手剑的实战价值,也是于承惠“螳螂穿林”技法中“包抄突袭”的核心运用。
“怀中抱月横破竖,晴蜓点水方套方”,“怀中抱月”是防守转攻击的经典招式,剑横于胸前,如抱月般稳固,既能抵御对手竖向攻击,又能顺势横击,破解对手招式;“晴蜓点水”则是轻盈的步法配合,身形如蜻蜓点水般灵活,在攻防之间切换自如,招式之间相互衔接,形成“方套方”的闭环,让对手无懈可击。其中“晴蜓点水”的轻盈灵动,也与双手剑“挑法”中“如蜻蜓把水点”的描述高度契合。
“一步转林疾下势,把法流畅劲路苍”,“一步转林”是于承惠双手剑的标志性招式,灵感源于螳螂捕食的动态,如螳螂穿林般灵活转身,疾下攻势,握剑手法(把法)流畅自然,劲路苍劲有力,既有实战威力,又具艺术美感,这也是他开创的“螳螂剑法”的核心体现。
巅峰对决:气势如虹,阴阳归一
“右顾左盼有提撩,举手之间弦已张。催步追风携七剑,回身长刺分阴阳。绕步剪腕瞻前后,进退之中撒剑光。挟风携电势宜垒,天马横空踏月亮。青龙回涧护神尾,一轮剑气守大疆。”
这十句描绘的是双手剑的巅峰对决状态,此时习练者已达到“意剑合一”的最高境界,剑、身、意融为一体,气势如虹,既能主动出击,又能稳固防守,将阴阳平衡的武学思想发挥到极致。
“右顾左盼有提撩,举手之间弦已张”,描述的是巅峰状态下的警觉与蓄势:左右观察,不放过任何破绽,提、撩等技法随时准备,举手投足间,已如弓弦蓄势,随时可以发动致命一击,体现了“意到剑到”的境界。这里的“右顾左盼”,也暗合了双手剑“眼法”中“看走、看手、斜盼”的要求,“眼像两盏灯”,时刻洞察战局。
“催步追风携七剑,回身长刺分阴阳”,“催步追风”形容步法极快,如追风逐电,“携七剑”并非指七把剑,而是指剑法变幻莫测,涵盖多种核心招式,攻势连绵不绝;“回身长刺分阴阳”,则是巅峰技法的核心——回身长刺时,既攻对手要害,又守自身防线,将攻与防、刚与柔(阴阳)完美分割又融为一体,尽显“阴阳归一”的武学智慧,与古双手剑“逆鳞刺”中“直刺喉颈、进退自如”的技法精髓高度契合。
#遇见初春好风景#
“绕步剪腕瞻前后,进退之中撒剑光”,强调巅峰状态下的攻防节奏:绕步剪腕,兼顾前后防守,进退之间,剑光闪烁,既扰乱对手节奏,又能随时发动攻击,做到“进退自如、攻防一体”,这也是于承惠双手剑步法与剑法完美融合的体现。
“挟风携电势宜垒,天马横空踏月亮”,描绘的是双手剑的巅峰气势:剑势挟风带电,气势如垒,不可阻挡;身形如天马横空,轻盈灵动,剑影如踏月而行,既有刚猛之势,又有灵动之美,展现了“动如猛虎下山,静如处子,行如龙蛇飞舞”的意境。
“青龙回涧护神尾,一轮剑气守大疆”,则是巅峰状态下的防守与格局:“青龙回涧”是防守招式,剑如青龙回涧,护住自身“神尾”(下盘、软肋等要害),同时周身形成一轮剑气,守住自身防线,做到“守中有攻、攻中有守”,既有自保之力,又有威慑之势,尽显习剑者的格局与境界,也呼应了古双手剑“银蟒势”中“四顾周身、掠杀四面”的技法特点。
收势归心:武以载道,知行合一
“小小剑技操演毕,天地人情总毋忘。神形俱回现时中,何去何从任尔量。”
这四句为歌诀收尾,也是于承惠武学思想的升华,跳出了单纯的剑术技法,上升到“武以载道、知行合一”的哲学高度,彰显了宗师的胸襟与智慧。
“小小剑技操演毕,天地人情总毋忘”,于承惠先生认为,剑术终究只是“小小技”,习剑的目的,绝非炫耀技法、争强好胜,而是通过习剑,领悟天地之道、人情之理——敬畏天地、尊重他人、坚守本心,这才是习剑的终极意义。他始终强调,真正的剑术并非外在花架,而是“从骨子里使剑”,剑锋出鞘时虽有逼人之气,观之却能令人感受到内在的祥和,这份祥和,正是对天地人情的敬畏与坚守。
“神形俱回现时中,何去何从任尔量”,则是对习练者的期许:剑技操演完毕,需将精气神与身形一同拉回现实,不沉溺于技法的炫耀,而是思考如何将习剑的心得运用到生活中,坚守本心,明辨是非,“何去何从”,全凭自身的选择与坚守。这既是于承惠对自身武学初心的坚守,也是对后世习剑者的告诫——习武先习德,练剑先养心,唯有心正、德高,才能真正领悟剑术的真谛。
结语:剑承宗师志,武传中华魂
于承惠的双手剑行功歌诀,不仅是一首朗朗上口的诗,更是一部浓缩的双手剑实战指南、一部蕴含东方哲学的武学经典。从起手礼敬到收势归心,从基础桩功到巅峰技法,从劲法运用到心境修炼,每一句都藏着宗师的毕生心血,每一招都彰显着中华武术的博大精深。
如今,“剑圣”已逝,但他的双手剑技法与武学思想,却通过这首歌诀、通过无数传承者,得以延续。这首歌诀,不仅教会我们如何练剑,更教会我们如何做人——坚守本心、敬畏天地、刚柔并济、知行合一。
愿每一位习剑者,都能从这首歌诀中,读懂于承惠的武学智慧,传承中华武术的精髓,让双手剑的剑光,照亮中华武术的传承之路线上实盘配资,让武以载道、德艺双馨的精神,代代相传。
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